不小心看到我一个MSN上的朋友上线，他的签名写着“相濡以沫，不若相忘于江湖”。我一直觉得这句话挺“武侠”的，要是站在高岗上拍个照片，再用草书在边上写这句话，那就是一标准的武侠书封面。
这句话出自《庄子》，见于内篇大宗师第六和外篇天运第十四：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。”很多人一看，出自《庄子》，就以为这句话是庄子说的，于是写文章引用这句话的时候还要在前面加“庄子云”或者“庄子曰”以证明其文采飞扬和旁征博引的能力。其实这句话是庄子转载老子的，而老子当时是在教育孔子不要满口仁义。
虽然老子的眼界明显高于孔子，提出了具有春秋特色的独特意境和情怀——“相忘于江湖”，虽然这句话很意境很情怀，但我还是想说，老子你小子太会意淫了。所谓的“相呴以湿，相濡以沫”存在吗？答案是不存在。套用惠子批评庄子的话那就是：子非鱼，安知鱼相呴以湿，相濡以沫？ 继续阅读
世界上最完美的人生是：“住英国房子，吃中国食品，拿美国工资，还有一点就是娶日本女人。”说起日本女人，全世界的男人(即使很“反日”的)都会认为她们贤惠柔顺。
我们在很多电影里看到的日本妻子是这样的：清晨五六点起床准备丈夫的早餐并预备好丈夫当天的内衣、袜子、衬衣、西服和领带，连手帕都不能忘记。通常是忙完丈夫和孩子的便当，把他们送出家门，就开始洗衣和清理家务。
晚上，暖好浴水，摆齐菜肴，等候着疲劳一天的“主人”。门铃一响，温柔地道声“您辛苦了”，便是主妇一天“终幕演出”的开始。与其说是与丈夫孩子共进晚餐，不如说是侍伴进餐。席间，主妇须承担全员的添饭，添酒，收拾等等一切的义务。
我问很多日本朋友：“日本女人都这样的吗？”他们笑说“不！那是旧式电影……。”
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无写在最前面的，没事儿交作业的一篇文章，昨晚来劲儿了，熬夜搞定的。然后比较认真，大家可以看看。欢迎讨论。因为确实有这些困惑。
然后，妈妈说，标题得非常长才能吸引这帮小屁孩儿。
胡言乱语极多，勿怪。
毕竟，是亲手写下，而非简单CTRL +C、V。这个理由，应该足以让大家忍受这些奇奇怪怪的想法了吧。
想起来一个小故事，很久以前，有一面魔镜，看着它一晚便会再也醒不过来。
然后，神秘而勇敢的骑士最终进入到那个魔镜的世界里，发现了那些不醒的人们。
在那个世界里，你仅仅需要向一个莫名其妙的声音宣誓放弃自我，服从它，便可以拥有一切你想要的，锦衣，美食，美女，任何你可以幻想的出来任何想要做到的东西和事情。 继续阅读
1 因为思考，所以活着。在那浩无边际，永远有着未知的思考中，感受到存在的价值。
2 恐惧死亡冰凉的样子，所以活着。
3 手上有着掌纹，它们似乎正在诉说着某种冥冥间不可测的力量，所以活着。
4 日子单调琐碎像是365块镜的碎片，但每块碎片上仍清晰可见我们的影子，所以活着。 继续阅读
网友来信：
马上面对实习，心里充满惊恐与迷茫，这两年我都学到了什么，学校都交了些什么，自己都干了些什么，回顾这些我貌似是空白，这是大学么？这就是我的大学生涯？这短短的两年！老师在课上曾说你们还不好好听课，这是你们最后的两个月的学习了，也意味着你们的学习生涯就此结束！听到这些我的心像被什么东西扎了一下，我们注定只是一个大专生么？为什么学习生涯会就此结束？我又很不甘心，不甘心学校的实习只是为社会输送最廉价的劳动力！这样的实习过后我又会在哪里做些什么？我不知道。。。人生总是充满着各种未知么？我又用什么来规划我的人生？有人说船到桥头自然直，但这句话在这里并不适用。我想如果我这两年用在学习我喜欢的设计方面或是其他方面的学习，那我现在是不是又有了一个新的想法，至少不像我现在这样惆怅！ 继续阅读
《聊斋 画 壁》
“远看山有色，近听水无声；春去花还在，人来鸟不惊。”这首诗描绘的就是观画者的心境。下面这则故事讲的却是“人入画”的故事。有一天，孟龙潭和朱举人偶然走进一座僧庙。庙内的殿宇和禅房都不是很宽敞，一打听，才知这里只有一位老和尚。老和尚听见客人问话，赶紧整了整身上的衣服出来迎接，并引客人到处游览。殿堂两侧的壁画非常精妙，壁画上的人物个个栩栩如生。东边壁上画的是天女散花图。图上有一个披着长发的仙女，手拈鲜花微笑着，眼波流盼。朱举人目不转睛地望着这位仙女，不知不觉心动神摇，竟站在那里冥思凝想起来。他忽然觉得自己的身体轻飘飘的像腾云驾雾一样，飞到壁画上去了。只见楼阁重迭，已不再是人间世界。忽见一个老和尚坐在法坛上讲经说法，有许多和尚在周围站着听讲。 继续阅读
不见一个男人多年，他的变化其实不会很大，顶多是秃了头或长了个小肚子。可是，不见一个女人一段时间，她的变化却可以很大。不是变好，便是变坏。
有些女人，几年不见，忽然苍老了。这不是岁月的痕迹。而是生活的痕迹。同样年纪的两个女人走在一起，其中一个也许会显得比较年轻，可见岁月催人老，也有快和慢。
我们无法选择岁月，却有权选择过怎样的生活。 继续阅读
1.11.11光棍节到了，帅哥出租， 不要998， 不要888， 不要668， 只要198元，没错小帅领回家！ 198元你租了不吃亏 ！198元你租了也不上当！198元你买不了车也买不了房！却可以体验一回做奔放女， 198元你去不了新加坡也去不了香港，却可以有小帅任你蹂躏！ 不要怀疑你的眼睛，先到先得，离异少妇优先，马上定租还可以享受政府帅哥下乡补贴。
身在小城市，平时除了上班下班吃饭睡觉之外，业余多彩的生活也就是偶尔唱唱歌、看看电视、洗洗澡、捏捏脚，感觉生活一安逸，人也就变得懒散了，看着日渐隆起的小腹，慢慢泛起的皱纹，总会感觉自己被OUT啦，难道曾经的生活追求真的要随着岁月的流逝渐渐淡忘吗？当然不是，在繁忙的工作与安逸的生活之间，我也一直在找寻那些特别的惊喜、特别的感觉，以来调剂目前的生活状态，让日子过得稍微小资点、有情调点、浪漫点。在生活中，电影是一种崇高而特具魅力的文化，它把永不停息的时间和无穷尽的生活固化为一段段的影像，成为瞬间和永恒对话的中介，忙碌完毕，坐在温馨而舒适的影厅里欣赏一部经典好看的影片，不仅放松了一天的紧张心情，而且得到了美的享受，其乐无穷。 继续阅读
不是已经取消婚检了吗，为什么部队还要婚检了才让结呢？不懂。可转念一想，反正也是免费的，就当是免费为夫妻双方做次体检呗。早早的起来洗澡，挂胡子，着体面的衣服，以前从没有这样讲究过，一到正规时候原来邋溻的我还是能利落起来啊，终于明白了生活可以将就，更可以讲究，关键在于心。路上那个堵啊，车放在路上就仿佛是一群四条腿的蚂蚁在爬。可以理解，东三环上班高峰永远都是这样。堵车不堵心，打开音乐，和着节奏愉快的和妻子唠着天。路过美景，也不用特意的驻足观看了，堵在那有大把的时间去欣赏。三百多米的国贸三期是如何盖起来的，得扎多高的脚手架啊？ 继续阅读
我在想，这个时代，为什么每个人都要为活着而挣扎。明明有足够的食物、衣服和住所。
我在想，为什么所有的东西都在变化，包括我们自己。再过五年，十年，一百年，不知道世界会是什么样？或许，再不会有人的存在。
我在想，一个人的生命是不是可以用钱来衡量？也许每一个人都有价格，你、我、还有他。也许你可以不承认这一点，但别人会对你的价格有自己的评估，而大多数人都认可的那个价码，就是你的价格。如果你不接受，只能说明你认为出价低了而已。 继续阅读
在怀着琳琳的时候，才听过地中海贫血和唐氏综合症这个名词。但是并不了解，随着10个月的孕期过去，渐渐地也显浅地了解了一点。简单的说，地中海贫血是一种绝对的遗传性疾病，有分轻型和重型。患儿终身要输血和除铁，一般不过15周岁。而且医药费会使一个小资家庭致贫。
重要的是，广东省是地贫的高发地区，平均每9人就有一个是地贫患儿！真恐怖的一个数字。现在回想，如果那时候，我对这个疾病这么了解的话，大概会提心吊胆10个月吧。庆幸琳琳平安出生…… 继续阅读
《佛本是道》的斩三尸（转）
在道教的信仰中，“三尸”代表人体内部的三种“恶欲”,即私欲、食欲和性欲……三尸，其原型是三种虫子。道书《梦三尸说》曰：“人身中有三尸虫。”具体包括上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，所以称为“三尸九虫”。修道者要走上成仙之路，必须铲除和消灭“三尸之根”。”斩得三尸,即证金仙”的观念导致古人沉迷与炼丹服药,以求杀死三尸虫.(此段为网上摘录)
JJ书中所谓的斩三尸证混元就是借鉴道教的这些理论糅合佛教的一些理论而成,”清净无为,明心见性”.
首先是要斩除执念,如善恶/胜负/贪欲/女色等,佛家称之为”破执”.不同的人有不同的执念,而周青就是善恶二念了,(我觉得机机这里处理的不太好,善恶都是相对的,无善自然就无恶,反之亦然),恶念首先斩除,寄念于十二祖巫,是为斩一尸,善念由于周青为人狠辣,颇难斩除. 继续阅读
在我们国家，人是应当要非常谦虚的，哪怕你在某个领域是世界第一了，遇到人也得说哪里哪里，我还不够好，这是个传统。在世界文明古国中，中国是提倡谦虚最早的国家。在中国最古的经典之一的《尚书·大禹谟》中就已经有了“满招损，谦受益，时（是）乃天道”这样的教导，把自满与谦虚提高到“天道”的水平，可谓高矣。在我看来，很多时候，我们周围的大部分人不是谦虚，是虚伪。
上小学时教室里挂着很多名人名言，什么书山有路勤为径，时间就象海绵里的水，成功的桂冠用荆蕀编成，等等。其中有一幅是牛顿的，“如果说我能看的更远一些，那是因为我站在巨人的肩膀上”，意思是做人要谦虚。那时还不知道牛顿何许人也，但印象很深，因为觉得牛顿长的就挺牛的，非常帅。
但读了 Michael White 的 “Isaac Newton, The Last Sorcerer”，惊讶的发现牛顿说这句话时从来就没有谦虚过，相反，这位人类最伟大的科学家从来都是非常骄傲的，当然我一直认为有些人是根本不需要谦虚的，比如牛顿，他只需要牛，没有必要钝。 继续阅读