这里是指令人发笑的东西。喜得可笑不同于美的愉悦。喜得笑是指主体与客体在性质上不平等的结果。主体明显地觉得对象对于自己，是自己笑的对象。美事 与人同一的东西，悲是与人敌对的，比人强大的东西，喜则是比人低级卑下的东西。从本质上讲，喜事被历史时间否定的东西，他偏离或低于正常的历史尺度，偏离 于当下的正常尺度。喜之所以成为审美对象，一个主要原因是喜得对象总有一个正常的假像。这个假 设吧其非正常的被指掩盖起来，在现象上就表现为用正常来掩盖自己的偏离。因其偏离和低于历史尺度和正常尺度，人不可能用严肃认真的态度去对待，因其总是冒 充正常，总是想在已失去存在根据的条件下，还要存在下去，人又不得不严肃热真对待他，一旦严肃忍着的对待，就会猛然发现他不值得严肃对待，于是就产生了 笑。 继续阅读 →